红木家具文化秘闻很深，已经成为精英文化艺术，这也就是此刻越来越多的高素质、高品位的社会精英人士倾情于红木家具的首要缘故原由。跟着社会的前进，人们素质的提高，红木家具渐渐也走进了寻常黎民家庭。一套板式家具或者布艺家具、皮质家具末了绝对逃走不了被裁减的运气，可是红木家具有四大属性：实用性、艺术性、增值性、传承性。在汗青上一直是皇宫、富商等非富即贵的上流社会的宠儿。

红木家具从形状上看都颇为清新，线条洁净利落，造型经典考究，大抵划分为明、清两个技俩。

在红木家具成长的汗青中，明代家具的光辉与岑岭职位是不容否定的。明代家具已被后世誉为“明式”，并列入世界文化宝库。明代家具，担当着五代、宋的俊秀清雅的髹漆家具的情势与气势派头。也有了代表其时文化配景的创新和成长。因为大量运用有质地坚硬、强度高、光彩和纹理均美好等特点的木材，使明代家具在建造上发生了极其紧密科学的榫卯布局，构件断面小而强度大，形阔虽简练但能作过细的雕饰和线脚加工。综观明代的汗青， 其其时社会的很多重大厘革，对明代家具的成长起到了有用的促进感化：

一、明代初期恢复了作为手工业奴隶的人身自由，引发了这些工艺匠人们的聪明；

　　二、海禁开放带来了大批的硬木良材，以郑和七下西洋为代表的频仍而又乐成的远洋商业，为家具的建造提供了大量的贵重木料;

　　三、都会化进程的高速成长和大批私人园林的兴建，促进了土模工程和家具建造武艺的空条件高档等；

　　四、跟着明代小说、戏剧、绘画等文化艺术在市民阶级中的普及流传，培养了明代家具文化的社会基础。在这种特定的前提下，引发了大批知名文人对家具文化潜心研究的热情，他们为家具文化着书立说并直接介入家具的设计建造，对明代家具文化的形成起到了决定性的感化。

在我国明代末期，苏州一带文风大盛，诗人画家辈出，世界著名的“明式家具”艺术创作即在这一时期到达颠峰状况。“明式家具”一词的特定涵义现实上是以由明代文人设计、具有深刻的文化内在、注意人体工学造型、流畅完善的线条、精美简洁的镌刻、科学精准的榫卯为光鲜特性的。

明式红木家具以其富厚的内在，用料的精细着称。明式家具设计理念是“天人合一”，个中圈椅是典型的列子，圈椅上圆下方的创意，来自于古代人们对宇宙天圆处所的熟悉。

此刻我们细品“明式”家具的英华与魅力，不行否定，明代文人对于家具的热衷、推许和介入，是功不行没的。现存的明代家具珍品中，有一件原属明代书法家第一人的祝枝山的官帽椅，其背板上镌有这位大书法家的《兰亭集序》中近百字的一段笔墨，落款为“丙戌十月三十日书，枝山樵人祝允明”，并镌有祝公的两方印章。另有不少关于明代文人亲爱本身的精深家具的妙闻，如清代人张叔未在《清仪阁杂咏》中，专门具体着录了明代书法家周天球的一件座椅，他写道：“周公瑕坐具， 紫檀木，通高三尺二寸，纵一尺三寸，横一尺无寸八分”，在此椅靠背板上有刻诗云：“无事此静坐， 一日如二日， 若活七十年， 便是百四十。戊辰冬日周天球书”及“周公瑕氏”，“止园居士”二印。通过这些论着和实物我们可以清晰的看到， 明代文人们对家具文化的钟情到达了险些痴迷的水平，这在我国的家具成长史上，是任何一个朝代都无法相比的。

　明代家具具有四大特点：精、巧、简、雅。

　　精，即选材精巧，建造精深。明式家具的用料多接纳紫檀、黄花梨、铁梨木这些质地坚硬、纹理细密、光彩深沉的宝贵木料。在工艺上，接纳卯榫布局，合理毗连，使家具坚实安稳，耐久稳定。因为紫檀、黄花梨、铁梨木生长缓慢，经明代的大量采伐使用，这些质料日见匮乏，到了明末清初，这些木料已十分难觅。以是，清以后家具在用料上产生底子转变。判定和分辨是否是明代家具，用料的审鉴是至关紧张的。

　　巧，即建造精良，设计巧妙。明代家具的造型布局，十分器重与厅堂修建相配套，家具自己的整体设置也主次井然。十分调和，使用者坐在上面感应恬静，躺在上面感应清闲，陈列在厅堂里有装饰情况、弥补空间的巧妙感化。

　　简，等于造型简洁，线条流畅。明式家具的造型虽式样纷呈，常有转变，但有一个基点，等于简洁。有人把它比作八大山人的画，简练、明晰、归纳综合。几根线条和组合造型，给人以静而美，简而稳，疏朗而空灵的艺术效果。

　　雅，等于气势派头清爽，素雅正经。雅，是一种文化，等于“书卷气”。雅是一种美的境界。明代文士崇尚“雅”。王侯将相和巨贾们也附庸“雅”。因为明代许多栖身在苏州的文人、画家们直接介入造园艺术和家具的设计建造，工匠们也迎合文人们的雅趣，以是，形成了明式家具“雅”的品性。雅在家具上的表现，等于造型上的简洁，装饰上的质朴，光彩上的清爽天然，而无装腔作势之弊。